PS

Titel der Veranstaltung

Einführung in die Qualiadebatte

Leitung

Dr. Bettina Walde

 

Ort

P 206

Beginn

Vorbesprechung am 28.11. um 14.30 in 00-515 

(Sprechzimmer Prof. Metzinger)

Wochentag

Blockseminar

25.02. – 28.02.

Zeit

10.00 – 13.00

14.00 – 17.00 

Teilprüfung

 

Gewichtung

 

Leistungsnachweis

Referat und schriftl. Ausarbeitung

Voraussetzungen

Die Bereitschaft, ein Referat zu übernehmen.

 

Gegenstand der Veranstaltung

In der analytisch ausgerichteten Philosophie des Geistes wurden in den letzten Jahrzehnten zahlreiche materialistische Theorieansätze zur Erklärung des Zusammenhangs zwischen Geist und Gehirn entwickelt. Gegen all diese Ansätze wurden ebenso zahlreich die verschiedensten Einwände vorgebracht. Eine Klasse dieser Einwände wirft materialistischen Theorien vor, den phänomenalen Aspekt des Bewusstseins, also Erlebnisqualitäten wie sie etwa bei der Farbwahrnehmung gegeben sind, nicht befriedigend erklären zu können. In diesem Seminar wird es darum gehen, die einschlägigen Argumente zu rekonstruieren und im Hinblick auf ihre Tragfähigkeit zu untersuchen. 

 

Inhaltliches/Methodisches Vorgehen

Gründlicher Lektürekurs mit kritischer Diskussion

Didaktische Vorgehensweise

Lektürekurs / Referateseminar.

Artikel/Literatur zur Einführung

Als allgemeine Einführung:

 Metzinger, T. (1996). Bewusstsein: Beiträge aus der Gegenwartsphilosophie. Paderborn:  Schöningh. Einleitung, Abschnitt 2 und 3 (S. 21 – 53)

 

Referatthemen:

1. Sitzung (25.02.): Zum gemeinsamen Konsens aller materialistischen Erklärungsansätze

Bieri, P. (1981). Analytische Philosophie des Geistes. Königstein: Hain. S. 31 – 53.

 

2. Sitzung (25.02.) : Anforderungen an eine zufrienstellende Erklärung des Bewußtseins

Van Gulick, R.. (1996). „Was würde als eine Erklärung von Bewusstseins zählen?“ In: Metzinger (1996), S. 79 – 101.

 

3. Sitzung (25.02.): Die Erklärungslücke

Levine, J. (1997). „On leaving out what it’s like“ In: Block, N./ Flanagan, O./ Güzeldere, G. (Hrsg.) The nature of consciousness. Cambridge, MA: MIT Press. S. 543 – 555.

Levine, J. (1996). „Qualia: Intrinsisch, relational – oder was?“ In: Metzinger (1996), S. 329 – 346.

 

4. Sitzung (25.02.): Abwesende Qualia

Block, N./Fodor, J. 1972. What psychological states are not. In: Philosophical Review 81, 159 – 181.

Block, N. (1980). „Troubles with functionalism“ In: Block, N. Readings in the Philosophy of Psychology, vol I. Cambridge, MA.

 

5. Sitzung (26.02.): Abwesende Qualia

Shoemaker, S. 1975. Functionalism and qualia. In: Philosophical Studies, 27, 291 - 315.

 

6. Sitzung (26.02.): Das invertierte Spektrum

Shoemaker, S. (1997). „The inverted spectrum“ In: Block, N./ Flanagan, O./ Güzeldere, S. 643 – 662.

 

7. Sitzung (26.02.): Das invertierte Spektrum

Palmer, S. 1999. Color, consciousness, and the isomorphism constraint. In: Behavioral and Brain Sciences.

 

8. Sitzung (26.02.): Das Argument des unvollständigen Wissens

Jackson, F. (1997). “What Mary didn’t know” In: Block, N./ Flanagan, O./ Güzeldere, G. (Hrsg.) The nature of consciousness. Cambridge, MA: MIT. 567 – 571.

Nida-Rümelin, M. 1995. Was Mary nicht wissen konnte: Phänomenale Zustände als Gegenstand von Überzeugungen. In : Metzinger (Hrsg.)(1996).

 

9. Sitzung (27.02.): Kripkes modallogisches Argument

Kripke, S. (1981). Name und Notwendigkeit. Frankfurt a.M.: Suhrkamp. S. 163 – 177.

 

10. Sitzung (27.02.): Kripkes modallogisches Argument

Kripke, S. (1976). Identität und Notwendigkeit. In: Sukale, M. (Hrsg.) Moderne Sprachphilosophie. Hamburg: Hoffmann und Campe. S. 190 - 215.

 

11. Sitzung (27.02.): Kritische Texte

Nemirov, L. (1990). "Physicalism and the cognitive role of aquaintance". In: Lycan, W. (Hrsg.) Mind and cognition. Oxford.

Lewis, D. (1990). „What experience teaches“ In: Lycan, W. Mind and Cognition. Oxford. S. 499 – 519.

 

12. Sitzung (27.02.): Kritische Texte 

Lewis, D. (1989). "Verrückter Schmerz und Marsmenschenschmerz". In: Lewis, D. Die Identität von Körper und Geist. Frankfurt a.M.: Klostermann. S. 39 - 56.

 

13. Sitzung (28.02.): Kritische Texte

Lycan, W. G. 1987. Consiousness. Cambridge, MA. S. 49 - 69.

 

14.Sitzung (28.02.): Zusammenfassung der wichtigsten Resultate und abschliessende Diskussion

 

 

Bei Rückfragen kontaktieren Sie mich bitte unter:

Bettina.Walde@lrz.uni-muenchen.de

 

Ein Handapparat mit allen Texten wird ab 28.11. (nach der Vorbesprechung) in der Bibliothek stehen!